Social Welfare Thorn News, 福智衍, 복지비틀기

사회복지의 정의는 무엇일까?
모든 사회복지개론에는 수많은 학자들의 생각들을 정리하여 개념정의를 내리고 있다.
대표적으로 윌렌스키와 르보의 제도적/잔여적 개념에 대한 내용들과 광의와 협의로 나누어 살펴보는 개념들이 일반적인 형태의 포맷일 것이다.
하지만..
4년을 사회복지를 배운 사회복지학도들에게 사회복지가 무엇이냐고 물어보면 여전히 우물쭈물 대답을 못한다. 전문가로서 기껏 트레이닝 받은 학생들이 이정도인데, 일반인들이 느끼는 사회복지는 오죽하랴!
사회복지에 대해 누구나 공감할 수 있고 쉽게 기억할 수 있는 보편적인 개념의 정의를 내리는 것이 이제는 필요하다.

국어사전을 살펴보면 정의란 어떤 개념의 내용이나 용어의 뜻을 다른 것과 구별할 수 있도록 명확히 한정하는 일, 또는 그 개념이나 뜻이라고 설명하고 있다. 즉 사회복지를 정의내리려면 사회복지가 다른 것과 구별할 수 있도록 명확히 하는 일이 무엇인지를 찾는 일이 우선이다. 또한 그러한 구분을 하기 위해서는 광의보다 협의의 개념으로 접근하는 것이 타당하다. 미리 언급하지만 여기서 사회복지란 협의의 사회복지, 즉 사회복지 서비스를 중심으로 설명한다.

이러한 생각을 바탕으로 여기서는 사회복지의 정의를 주체와 객체(대상), 내용, 목적(방향성)이라는 세가지를 중심으로 정의해보고자 한다.

사회복지를 얘기하기 위해서는 여러가지 이야기를 덧붙여야하겠지만, 우선은 위와 같이 정의하고서 그 이야기들을 하나하나 풀어가보고자 한다.

첫째로 보편적 인식에 대한 이야기를 하고자 한다.
둘째로 사회복지의 주체와 객체로서의 사회복지사와 클라이언트에 대해 이야기하고자 한다.
셋째로 사회복지에 대한 오해(오답)들과 그에 대한 정답을 말하고자 한다.
넷째로 사회복지사에게 있어 전문성(필수기술)이란 무엇인가에 대해서 얘기하고자 한다.
다섯째로 사회복지조직의 역할이라는 해묵은 논쟁에 대해 정리하고자 한다.
여섯째로 사회복지는 ○○이다.

To be continued ...

우리는 아직 토론문화에 많이 익숙치 않은 모양이다.
워크샵, 세미나 등에 참석하게 되면 자신이 궁금한 것을 제대로 질문할 줄 몰라 입다물고 있다가, 마치고 나서야 웅성웅성 질문을 한다거나, 사회복지 현장의 열악한 환경 때문에 맨날 한다는 질문이 급여가 낮다느니, 근무시간이 길다느니, 협회나 협의회는 무얼하고 있느냐느니 등등의 공론^[각주:1]이 대부분이다.

어찌보면 참 한심한 노릇이 아닐 수 없다.
이에 어쩔 수 없이 토론자와 질문자를 사전에 정하고 약속된 질문을 하는 경우도 있는데..
그것은 참신한 생각들이 나오기 어려운 환경 속에서 나쁜 선택은 아니라고 본다.

이처럼 약속된 경우가 아닐 때, 혹은 내가 진짜 궁금한 것이 있어 질문하고자 한다면, 최소한 다음의 몇가지는 지켰으면 바란다.

첫째, 대답이 있는 질문을 던져라.
토론은 서로의 생각을 나눔이지 싸우기 위함이 아니다. 따라서 충분히 대안이 있는 경우에 대해서 질문을 던져야 한다. 답이 없는 질문을 던져서 상대를 당혹하게 만드는 것이 목적이 아니라면 말이다.
그렇게 하기 위해서는 대답에 해당하는 몇가지 선택지를 제시하면서 질문하면 좋다. 이 방법은 상대방이 그 선택지 중에서 선택하든 새로운 생각을 제시하든 대답을 할 수 있게 함으로써 토론을 원활하게 한다. 또한 본인의 질문의도를 명확히 전달할 수 있다는 장점도 있다.

둘째, 대안을 갖고 문제를 제기하라.
문제를 제기할 때에는 그에 대한 내가 생각하는 대안이 존재해야한다. 그렇지 않은 채 문제만을 제기한다라면, 오히려 "질문하신 당신은 어떻게 생각하십니까?"라는 역질문을 당할 수 있다. 그때 내가 대답하지 못한다면 그건 아무런 의미가 없는 공론에 다름 아니다. 대안이 없다면 질문도 하지말라는 뜻은 아니다. 이때는 문제를 제기하는 것이 아니라 토론을 위한 의견 개진의 형태를 빌어서 표현하는 것이 더 좋다.

셋째, 남이 먼저 한 질문의 꼬투리를 물지 말라.
앞서 질문한 내용에 대해 대답이 있었음에도 그것이 명쾌한 해답이 되지 않는 경우, 그 꼬투리를 물어 질문을 이어가는 모습을 종종 보게 된다. 오해의 소지가 있으면 분명히 하여 명확히 하여야 함은 당연하다. 그러나 경우에 따라서는 답이 없는 경우도 있다. 토론의 다양성을 위하여 두번 이상 유사한 질문이 제기 되었다면 풀리지 않는 의문에 대해서는 개인적으로 질문의 기회를 갖는 것이 좋다.

넷째, 이야기 하면서 먼저 흥분하지 말라.
하고 싶은 얘기가 많다보니 질문하면서 본인이 흥분하는 경우를 보게 된다. 그럴 경우 본인의 의사도 제대로 전달되지 않으며, 충분히 흥분할 수 있는 주제라고 하더라도 다른 청자들로부터 호응을 얻을 수 없다. 따라서 질문자는 언제나 냉철하게 자신의 생각을 객관적으로 정리하여 질문할 줄 알아야 한다.

이제 조금 세련되고 고급의 질문을 할 때도 되지 않았는가?

[著] 지역사회조직기술론

사회복지를 배움에 있어 지금은 통합된 사회복지실천론, 사회복지실천기술론이라는 과목들을 배우고 있다.
하지만 과거에는 개별사회사업(Case Work), 집단사회사업(Group Work), 지역사회조직(Community Organization)이 3대 방법론으로 불리웠다.
이 사회복지실천을 위한 방법들이 통합되면서, 아니 그 이전에도 지역사회조직에 대한 실천기술에 대한 언급은 많이 부족하였다.
인보관 운동 이래로 지역사회조직이 중요한 사회복지의 역할과 기능임에도 불구하고 C.W, G.W에 비해 간과되기 쉬웠고, 또한 구체적으로 구현되지도 못하였다.

그러다 보니 사회복지현장에 있는 사회복지사들 중에는 조직가라고 불릴 만한 역량을 갖춘 사람을 만나기 힘들며, 그에 대한 구체적 매뉴얼이나 실천방법에 대한 논의는 거의 시작도 되지 못하고 있는 것이 현실이다.

이 공간, 여기는 바로 이런 욕구를 채워나가는 과정을 위한 하나의 시작점이 될 것이다.

언제 완성될지는 나 자신도 알지 못한다.

지금은 초점을 조금 크게 잡고자 한다.
과거 지역사회복지론이라는 과목을 구체화한 지역복지실천기술론으로 그 실천 기술적 측면을 강조하여 직접 써먹을 수 있는 실천 노하우를 찾고자 한다.
하지만 더 작은 개념으로 과거 지역사회조직(C.O)이라는 학문이 있었듯, 그것을 구체화한 지역사회조직기술론이 될지는 알 수 없다.

생각을 넓혀가는 과정속에서 이야기는 더욱 뻗어나갈 수 있을 것이다.

지금은 Brain Storming 중...

지역복지실천기술론.mm

사람의 욕심이라는 것이 참 끝이 없어서...
굳이 필요없다고 하더라도 한번 마음 속에 자리잡아버린 것은 계속 추구하게 되는 듯하다.

소위 지름신... 나역시 거기에서 벗어나지는 못하니...

이 공간은 그런 욕구의 분출을 위한 공간으로 마련해 보았다.

- last update 2010. 07. 05.

1. 전기 자전거 : 하이런
http://www.hirun.co.kr/src/products/products_detail.php?product_category_id=74&product_category_id_main=0&product_mst_id=SHEB15L&now_page=1


-> 제길.. 이건 뭐 가격이 150만원을 훌쩍 넘어버리니... 쩝..


2. 블루투스 GPS : 아센 코리아 http://www.freenavi.co.kr/detail.php?kind=best&c_code1=20&c_code2=000&c_code3=000&pr_code=20000000_10000009

-> 이제 이건 별 필요없어~~ㅋ


3. 듀얼코어급 데스크탑 컴퓨터 : AMD 조립 http://www.baropc.com

-> 그새 사양이 많이 좋아져서 그닥이긴 하지만..

4. 초경량 12인치 와이드 노트북
-> 이제 별로 갖고 싶지가 않네~

5. 전자계산기 : 샤프 제품, TAX 계산 기능, On 버튼이 위에 있을 것

6. 무선 마우스
-> 요건 있으면 좋지만.. 뭐 그닥.. 지금은 안 땡겨~~


7. 성능좋은 이어폰 : 젠하이져 mx-400
-> 노키아 익뮤(Xpress Music)를 갖고 나서는 그닥 필요성을 못느껴~~


8. 소니 엑스페리아 X1 PDA폰

-> 안드로이드 쿼티 폰들이 나오면서 매력이 많이 감소하고 있긴하지만..
     여전히 예의 주시하고 있다. 크~~~


9. USB 16GB
http://shopping.naver.com/detail/detail.nhn?cat_id=01050307&nv_mid=4127550064&ani=0&tc=3

-> 요건 이미 내 열쇠고리에 대롱대롱 달려있다. 물론 다른 디자인의 제품이긴 하지만..



10. GB-P100 PDA폰
GPS가 달려있다고 해서.. DMB는 없지만.. 그외에는 거의 최강의 조합인듯.. ^^
-> 요건 현재 내손에..ㅋ
-> 하지만 너무 적은 RAM 용량과 부실한 휴대폰 기능.. 조금 아쉬운...


11. NEX-5

요즘 갖고 싶은건 바로 이 디지털 카메라~~

http://shopping.naver.com/detail/detail.nhn?cat_id=30009531&nv_mid=5579346017&frm=nv_model&tc=3

요런놈 하나 갖고 있음 참 좋겠는데~~
크~~~~~~~

백합죽 한그릇과 함께 시작된 전라북도 부안여행

신비의 섬 하섬
음력 1일과 15일 사리무렵이면 바다가 갈라지며 바닷길이 생겨 하섬으로 들어갈 수 있다고 한다. 파도가 만들어 놓은 흔적을 따라 때를 맞춰 바닷길을 가로질러 거닐어 보는 것도 좋지 않을까?




솔섬의 일몰
우리가 머문 곳은 커피프린스 팬션, 인근에 솔섬의 일몰이 그렇게 아름답다고 한다.
하지만..추위와 배고픔은 우리를 조개구이로 내몰았다. 어쩔수 없이 다음날 아침에나 찾을 수 있었던 작고 아름다운 섬




무채색이 더욱 고색창연한 내소사
입구를 가득 매운 벚꽃은 너무나 아름다울 봄의 내소사를 생각케하고..
대웅전에 모셔진 부처님과 그 뒤로 우리나라에서 가장 크다는 관음보살님의 그림은 신비로움을 남기고..

묵언수행하는 스님을 굽어보는 돌부처님의 미소는 신비감마저 자아내는데..


적벽강으로 가기전 사자의 모양을 닮았다는 절벽의 모습을 바라보고...

남쪽으로 해안선을 따라가다 만난 해무와 햇빛에 반사되는 아름다운 물빛