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- 2013.03.04 歸依三寶
- 2009.01.28 광명진언(光明眞言)
글
[글귀] 마음을 담다/記憶하고 싶은 글
2013. 3. 4. 13:33
歸依三寶
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불교에서 얘기하는 삼보(三寶)가 있다.
불(佛), 법(法), 승(僧)이 바로 그것이다.
사람 중심의 종교인 불교에서 가르치는 삼보란 무엇을 뜻하는 것일까?
통상적으로는
◎ 불(佛寶) : 붇다(Buddha, 불타). 깨달음을 성취한 자
◎ 법(法寶) : 다르마(Dharma, 달마). 부처님이 깨달으신 내용, 진리
◎ 승(僧寶) : 상가(Sanga, 승가). 부처님과 부처님이 깨치신 진리에 귀의한 무리(衆)들
위와 같이 정의하고 있다.
한편, 혜능선사는 이에 대해 "한생각 깨달아 있음이 불(佛), 한생각 올바름이 법(法), 한생각 청정함이 승(僧)"이라고 해석하셨다.
개인적으로 해능선사의 해석에서 많은 것을 느끼게 된다.
우리가 진정 귀의하고 믿어야 하는 것은 바로 깨달음과 진리 그리고 청정함임을 ...
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글
[글귀] 마음을 담다/記憶하고 싶은 글
2009. 1. 28. 17:37
광명진언(光明眞言)
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옴 아모가 바이로차나 마하 무드라 마니 파드마 즈바라 프라바릍타야 훔
Om Amogha Virocana Maha Mudra Mani Padma Jvala Pravartaya Hum
Om Amogha Virocana Maha Mudra Mani Padma Jvala Pravartaya Hum
[해석]
옴
아모가 [참되어 헛되지 않는]
不空을 성취하신 불공성취여래 (범어 - 아모가싯디를 의역)이시여
바이로차나 [毘盧遮那佛]
비로자나부처님(毘盧遮那佛) - 대일여래(大日女來)이시여 -
마하무드라 [대광명]
큰도장(大印)을 지니신 분 - 아촉불이시여 -
마니 [여의주]
보석을 지니신 분 - 보생여래이시여 -
파드마 [연꽃]
연꽃을 지니신 분 - 아미타여래이시여 -
즈바라 프라바릍타야 [금강 / 얻다 성취하다]
속히 중생구제 광명을 비춰주소서
훔
비로자나 부처님을 중심으로 아촉여래 보생여래 아미타여래
불공성취여래께 부처님 지혜의 상징인 광명을
일체중생과 나에게 비추어 주기를 기원하는 진언이다.
광명진언을 한번 외움은 다섯분의 선정부처님께 귀의함과 같아..
살아서는 일체 불보살님의 가피를 받고, 죽어서는 중간계에 들지 않고
五禪定부처님께서 마중 나오셔서 비추는 광명에 인도되어
중간계 상태에서 바로 해탈하여 정토에 태어난다.
- 티벳死者 의 書(The tibetan book of the dead)
[출처] 인터넷 여기저기, 네이버 지식검색, 블로그 등등 참조
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